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  相传虞姬像貌倾城,才艺并浸,舞姿美丽,并有“虞佳人”之称。后人曾根据《垓下歌》,以及相传是虞姬所作的《和垓下歌》,测度她的究竟是公元前202年楚汉比武项羽兵败之际,在楚营内自刎,由此胀吹了一段对待“霸王别姬”的传谈。

  项羽是一个个性发急的须眉,却也是个用情全心的人。他悠久爱着虞佳丽,成为史籍上的一段韵事。

  降生地、生卒时期、与项羽理会的时间、与项羽明晰的原委结果到底全都没有记录。西汉大史书学家司马迁史记·项羽本纪》里仅记载道:“有佳丽名虞。”于是其后就发现了两种说法:一是有人计算“虞”是美人的

  ,《辞源》备有此说。而“虞姬”则是后人对其的称谓,对付“姬”这个字,也有一定的叙法,体上有两个寓意:一是“姬”就是她的姓;二则是“姬”是传统妇女的美称。虞姬的姬可能归为第二义,即美称。总而言之,人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关,而她的真正姓名,却成为了一个谜团。

  楚汉相争后期,项羽趋于败局,于公元前202年,被汉军掩盖垓下,兵少粮尽,夜闻八方受敌,哀局面已去,面对虞姬,在营帐中酌酒悲歌:“力拔山兮气盖世,时晦气兮骓不逝,骓不逝兮可若何,虞兮虞兮奈何如?”歌词落索悲壮,情念缠绵悱恻,史称《垓下歌》。

  此时,这位叱咤风云的人物,竟也流暴露了子息情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬,怆然拔剑起舞,并以歌和之:“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。”,史称《复垓下歌》或《》。此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记公理》从《楚汉春秋》中则加以引录。《楚汉年岁》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书艺文志》所载无异。本诗既今后书辑出,从原料出处上说,另版跑狗图网站 郑问红老师在小学英语学科的教学上一路坚持,并无题目。有人感应汉初不大概有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书

  河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉期间的民间歌谣,不乏五言,且已比赛成熟。宋王应麟困学纪闻》卷十二《考史》觉得此诗是全部人们国最早的一首五言诗,感觉其在中国诗歌史上因素之紧要,但仍待更多证实证明。

  霸王别姬(bà wáng bié jī),出自《史记·项羽本纪》,此中描摹硬汉死途的悲壮局面。现多比喻自以为是,解脱整体,末了坍台。

  楚汉相争时,西楚霸王项羽在和刘邦为了劫夺帝位,举行长达四年的交战。结尾项羽在乌江(今安徽和县东部的乌江镇)兵败,自知阵势已去,在获救前夕,不得翻脸虞姬告辞,末端自刎身亡。

  霸王别姬是京剧艺术熟手梅兰芳演出的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞佳人虞姬。

  秦末,楚汉相争,韩信命李左车诈降项羽,诓项羽进兵。在九里山十面潜藏,将项羽困于垓下。项羽得救不出,又听得八面受敌,疑楚军尽已降汉,在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎,项羽杀出重围,谈中误中屡次窜伏,至乌江,觉得无面貌见江东父老,自刎江边。

  此剧别名《九里山》,别名《楚汉争》、《亡乌江》、《十面隐匿》。依照昆曲《掌珠记》和《史记·项羽本纪》编写而成。统共四本。1918年,由杨小楼尚小云在北京首演。1922年2月15日,杨小楼与梅兰芳团结。齐如山吴震筑对《楚汉争》实行厘正,更名为《霸王别姬》。

  《史记·项羽本纪》纪录:霸王项羽在和汉高祖夺封筑约束权的交手中,末了兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得喧嚷虞姬辞别。

  梅兰芳由《史记》中,“不得交恶虞姬阔别”激发联思,创下此剧。剧中虞姬共六个唱段,其中有名的《看大王在帐中(虞姬)》等。

  看大王在帐中和衣睡稳,所有人们这里出帐外且散愁情,轻移步走向前荒郊站定,猛仰面见碧落月色光后。(中说白略)适听得众兵丁闲扯争吵,口声声透露了肢解之情。

  劝君王饮酒听虞歌,解君伤心舞婆娑。赢秦无说把江山破,铁汉四谈起战役,自古常言不欺你们们,成绝望亡须臾那,宁神饮酒宝帐坐,且听军情报奈何。

  在古板的纳凉晚会里,泗州戏《霸王别姬》是必演的节目。在泗州戏《霸王别姬》中,虞姬也是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎的。假如虞姬确凿是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎,那么霸王别姬就该当爆发在楚汉之争末端一次血战的主沙场——垓下。来源正是这场交战,演绎出这旷古的悲剧。

  沭阳县颜集镇为虞姬田园,境内有虞姬沟绵亘半境,此沟因人得名,沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点

  将台、项宅等史迹。沭阳,隶属江苏省直管县 ,因位于沭河之阳而得名。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记录:虞后生时五凤鸣于宅,异香闻于庭,生于丁丑(公元前224年)卒己亥(公元前202年),葬彭城。沭阳民间对待虞姬的传讲美谈也是颇多。据介绍,清代闻名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县,去职43年后沉游沭阳时,格外再到颜集乡凭吊虞姬,作有《过虞沟游虞姬庙》诗,并自注“相传,虞故沭人也”。民国功夫沭阳当地曾对虞姬庙实行修筑,后该庙在抗战时期毁于烽烟。

  楚国埋没后,项羽自幼便随叔父避难至会稽郡吴县(今苏州),并其后在苏州一带指示江东后辈反水。项羽结识虞姬,虞姬为今江苏苏州常熟人,常熟别称虞城,有虞山,今是知名的虞山风景区,虞姬即降生于常熟虞山脚下一个村舍——虞溪村里。

  灵璧城区东、宿泗公谈南侧,有一片终年常绿的树林,树林中有一座古墓。墓基隆起,碑石林立,静穆凝浸。这就是安徽省核心保持文物——虞姬墓。园内有排列室,罗列室采纳砖木构造,粉墙小窗,青灰色小瓦,内进雕梁画栋,构造蹊跷。

  虞姬墓。墓侧曾建有虞姬庙,庙内塑有项羽、虞姬像。相传虞姬特色和顺,知书达礼,深得项羽喜好。虞姬自刎后,项羽带着她的尸体,向南驰走,不虞汉兵追至,项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。项羽突围后,虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处,厥后这里展示的墟落就叫“虞姬村”。这便是虞姬墓的来源。

  相传,项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中,即苏州地。虞氏为会稽郡(秦末置年数吴、越地域为会稽郡,以吴(今苏州)为郡治)吴中望族。项梁叔侄在此交友江东后代。虞姬,慕项羽英名,嫁与项羽为妻,陪伴阁下。抑或不妨讲是项羽有幸得识虞姬,得此佳丽,共谱华章。

  秦扫除后,项羽自主为西楚霸王。他们分封各叙有功的人,或为王,或为侯,虞姬也被封为美人。当时皇帝的内宫分皇后、夫人、佳人、良人、八子、七子、长使、少使八等,项羽自封为西楚霸王,名位上自然是低于皇帝,以“美人”封虞姬依然是较量高的名号了,由此见得虞姬深得项羽钟爱。自此“虞美人”的名字鼓吹开来。

  公元前202年,项羽和刘邦侵夺六关,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦辖下有不少人会唱楚歌,项羽几番得救铩羽,兵孤粮尽,夜晚听到八方受敌,认为楚地尽失,楚营里的将士们听见梓里的歌声,军心阔别,都纷繁逃跑了。楚霸王看见事态已去,心如刀绞,大家们什么也不眷恋,只惦记取佳丽虞姬。两人饮酒帐中,不由纳闷地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时晦气兮骓不逝。骓不逝兮可如何,虞兮虞兮奈怎样!”

  虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”

  虞姬的这一首《和垓下歌》,既是史书(待考证)上有数的绝命悲歌,也是爱情的悲歌,虞姬为了让项羽不尚有缅怀,唱完《和垓下歌》,拔剑自刎。

  项羽伤痛稀奇,在急遽间只好于垓下草草掩埋了虞姬,顿时项羽带着六百骑兵连夜得救而出,被汉军追至乌江边,乌江亭长叙江东已经霸王的场合,汉军没有船,让霸王渡江东山发达。项王叙,所有人方当年与江东8000子弟出征,已全部战死,己方不愿苟且偷生,并无好看再见江东长辈,推托了乌江亭长的好意,将乌骓马送给乌江亭长引渡,尔后辅导28个后代兵执短兵器和杀来的汉军再次拼杀,着末项王见到己方的旧部下吕马童,谈:不是全班人们项羽不能打,他们们,我又怎么,既然老挚友都来了,那就让老朋侪得万户侯(刘邦当时用重金购项羽领袖),因而昂扬地自刎在乌江边,将头送给了吕马童。

  清朝有位诗人以虞姬的口吻作诗一首:“君王意气尽江东,贱妾何堪入汉宫;碧血化为江边草,花开更比杜鹃红。”虞姬云云视死如归、忠于爱情的美德歌咏不已。她的感人故事,虽然根基不外民间宣传的传说,但是却在一代又一代人的心中留下了弗成消失的烙印。虞姬,这个美丽的名字,将是全部人心目中不朽的传奇。

  “霸王别姬”是最为动人的以秦汉岁月为配景的民间传叙之一。虞姬忠于爱情,为让项羽尽早逃生,拔剑自刎。其情,惊寰宇!其义,泣鬼神!作者在画中操纵动感很强的涡轮线、夸诞的衣袖以及视觉攻击力很强的桔红色来分析虞姬刚烈的性子。这里的霸王用人人都很流利的京剧霸王脸谱,为了不夺虞姬的情景,只把霸王隐在虞姬舞动的袍子中,霸王精采的胡须直线和虞姬身上的涡轮曲线造成静与动的比较,更烘托出虞姬舞剑时挽回的动感。画内题诗用的是项羽的《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时晦气兮骓不逝,骓不逝兮可怎么,虞兮虞兮奈何如。”再看《虞姬》:

  诗的敷衍是:夜闻乌骓马的嘶鸣,叫人肝肠寸断。虞姬在幽恨中直直地对着眼中有两个瞳子的项羽大将军。项羽部将黥布和彭越果然宁可后来被剁为肉酱而起义了刘邦,奈何虞姬那样自刎于楚帐中而芳华百代?看待虞姬,司马迁《史记·项羽本纪》中有简单的交待。

  项王被汉军围于垓下,夜闻四面楚歌。”项王则夜起,饮帐中。有佳丽名虞,常幸从,骏马名骓,常骑之。所以项王乃悲歌冲动,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时晦气兮骓不逝。骓不逝兮可若何,香港马会挂牌完整篇星际战甲被称为星级暖暖 我可知为什么,虞兮虞兮奈奈何?’歌数阙,佳丽和之。项王泣数行下,阁下皆泣,莫能景仰。”虞姬对项羽的和歌,据《楚汉年事》纪录是:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”

  另据《情史·情贞类》记载:“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。姬葬处,生草能舞,人呼为虞佳人草。”《吴中先贤谱》苏文编绘“虞佳人草”,多么入耳的名字!

  虞姬死于八面受敌声中,张爱玲在读中学时所写的《霸王别姬》里,却叹息:“啊,若是我们告成了的话,她将取得些什么呢?她将赢得一个‘贵人’的封号,她将得到一个毕生扣留的责罚……你们会送给她一个‘’或‘贤穆贵妃’的谥号……”就算楚霸王当了皇帝,她也但是是成千上万的贵妃中的一个云尔。

  虞姬究竟是什么人?她的绝世形色若何?早已祛除在史乘帷幕的深处。在现代,梅兰芳等艺术家,平昔借题阐扬,献艺《霸王别姬》,让她到台前且歌且舞,亦悲亦泣,把“幽恨”二字外传到了美学的田地。虞姬景象奈何,他们们都不明了,但能够必然的是,她至少占有美丽、才艺与风情三大优势(林黛玉笔下的五美,搜求她本身,都是色、艺、情三者兼而有之,所以林妹妹才这样地惺惺相惜),这就让“力拔山兮气盖世”的大王像《金瓶梅》开篇里谈的:“只因撞着虞姬……英豪都休。”从史乘和政治上来叙,项羽是败军之将,刘邦是开国之勋。但从品行力气和美学角度看昔日,项羽因了虞姬,因了在结尾一搏的死活合头果然对虞姬“泣数行下”,让后人,至少是让大家觉得,这个后世情长强人气短的大将军更有人情味,更具特色后光,比起刘邦来也就显得更真更善更美。乐趣的是,项羽与虞姬,貂蝉吕布勾践夫差西施汉元帝、匈奴单于呼韩邪与王昭君李靖红拂女,乃至石崇绿珠,这几组男女干系中,当动作史册谈事的功夫,人们提神的是它的男主角,但一旦作为人生遭受去解读、吟诵、传唱、演绎时,女性局面大都光彩照人,以至使笨拙、笨拙、酷寒的历史教科书也因此有了人性的光辉和生活的和煦。

  有人道项羽和虞姬的爱情是天才一对,地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族,秦始皇灭楚后,迁移到今江苏省宿迁市过豹隐生活。项羽和虞姬从小一同长大,两小无猜青梅竹马,这两家因而结为朱陈之好。

  虞姬嫁给项羽之后不久,秦始皇驾崩,秦二世胡亥即位,由于秦二世的凶暴,便爆发了陈胜吴富丽泽乡叛变,项羽和叔叔项梁带着八千子弟兵也树起了义旗,项羽以来戎马倥偬,初阶了弥留的军旅生活,赴汤蹈火,昼夜厮杀。四肢妾的虞姬,随军行动,项羽战到那里,她就跟到那儿。就云云,在项羽领兵出战时,她给所有人鞭策,寄予深情厚望,保佑幽静归来;在项羽胜利归营时,她以翩跹舞姿,万般柔情,各类妩媚,欢歌娱曲给我们挂念;在项羽际遇障碍的岁月,她便以“胜败乃兵家之常事”的话给我们们抚慰;以至她还会穿了战靴,披上绣甲,骑马跟着项羽在阵上冲锋,作所有人坚强的后援。有了这一强盛的精神维护,项羽越战越勇,势不可当。

  项羽是一个特质暴躁的男人,却也是个用情仔细的人。全班人长期爱着虞美人,成为民间传说上的一段韵事。相传,刘邦进入咸阳后,项羽跟着进来,一把火烧了阿房宫,搜罗秦朝宫殿中的金银财宝,详细运到他的凭借地彭城,却将阿房宫内成百上千的美女尽数解散,纯朴便是为了趋承虞美人。

  秦朝祛除后,项羽和刘邦为侵占天下,马上发展了长达四年的楚汉交手。初期,楚军连连大胜,但在楚汉相争的第4年,项羽和刘邦的大将韩信在垓下开展激战,即是史籍上知名的“垓下之战”。虞佳丽在帐篷重点惊肉跳,惊慌失措,苦苦地等着项羽的返来。项羽回来了,这一回全部人中了韩信的十面逃匿计,全部人尽管靠着一支画戟,有钟离昧、季布在旁边奋力相帮,杀散一层又一层的汉兵,杀出一条血途,逃了出来,但己方的人马,已丢了八成。他自起兵以来,像云云的残落,尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通,而且汉营中的韩信,还编出一曲楚歌,教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀,无字不惨,使那些残败的楚兵,无不怀念起迢遥的闾阎,姑且间斗志全无,一个个在夜色遮盖下一贯逃散。楚霸王夜不能寐,情绪悲痛地坐在军帐中饮酒。当时,面对我宠幸的美人虞姬,面对多年伴他们奔驰沙场的骏马,楚霸王抚今追昔,感伤许多,心潮难平。我不由得高涨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈何如!”

  项羽理会自己的袪除仍旧无法中止,我们们的行状就要烟消云散。我没有眷恋,没有反悔,没有叹歇。我们惟一着急的是所有人所挚爱的、不时作陪所有人东征西讨的虞佳丽的命运和前路。毫无疑义,在我们死后,虞佳丽的运气将会很是痛苦,所以无尽哀思地唱出了“虞兮虞兮奈若何!”的千古悲歌。

  虞佳丽在旁听了,泪眼汪汪。她一转身,忽地从项羽腰间拔出佩剑,向本身项上一横,就如此香消玉殒。项羽抚尸大哭一声,命人马上掘坑安葬了虞姬,而后遂即跨上战马,杀出沉围。到了乌江边无处可逃,便将爱马乌骓赐予乌江亭长,而后原途返回于汉军比武,项羽怒斩汉军数百人!杀的汉军连连惨叫,然后自刎于江边,这年项羽才31岁。

  刘邦厥后以礼葬送了虞佳人。厥后,在虞姬血染的场合就长出了一种稀有的艳美花草,人们为了纪思这位俏丽多情又柔骨侠肠的虞姬,就把这种不出名的花叫做“虞美人”。

  明朝崇祯年间,虞姬桑梓苍生在颜集镇西首修建虞姬庙,以祭奠这位巾帼英烈。

  清乾隆三十年,乡人吴九龄重修中殿、大殿,四十年重修后楼。光绪初,宿迁叶祥麟重修。庙貌险峻,正殿供奉虞姬戎装塑像,傲慢故土公民对虞姬的高度憧憬之情。

  叶祥麟为悦来镇叶上庄人,候选光禄寺正。叶上庄与颜集隔沂河而相望,今属沭阳县。

  民国期间,曾对虞姬庙举行制造。抗战光阴,因兵燹失修而圮毁。园内虞姬墓前有石碑刻一副春联,颇为伤感:

  楚汉之战,项羽困于垓下,兵孤粮尽,夜闻四面楚歌,感触楚地尽失,所有人在饮酒中,对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》,虞姬为楚霸王起舞,含泪唱:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王义气尽,贱妾何聊生。”宋词词牌《虞美人》据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云:“遗恨江东应未消,芳魂紊乱任风飘。八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰(虞姬)”觉得八千楚军被迫叛逆刘邦,没有一人像虞姬那样的果断。

  罗大经《鹤林玉露》记录:”近时郑叔友论刘、项曰:项王有吞岳渎意气,咸阳三月火,死尸乱如麻,哭声惨怛天日,而眉容不敛,是必铁作心肝者。然当垓下离去之际,宝区血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,身不由己。高帝非天人欤?能信心于太公、吕后,而不能决断于戚夫人。杯羹可分,则笑嫚自在。翅膀已成,则慨气不止。乃知佳人移人,虽大智大勇不能免。“

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  罗大经《鹤林玉露·乙编·卷六》 :近时刘叔友论刘、项曰:项王有吞岳渎意气,咸阳三月火,骸骨乱如麻,哭声惨怛天日,而眉容不敛,是必铁作心肝者。然当垓下分裂之际,宝区血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,阴错阳差。高帝非天人欤?能决断于太公、吕后,而不能信念于戚夫人。杯羹可分,则笑自若。党羽已成,则欷不止。乃知美人移人,虽大智大勇不能免。


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